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L’intelligenza artificiale può contribuire a plasmare la società in meglio

Oct 26, 2023Oct 26, 2023

La collaborazione piuttosto che il comando e controllo è la chiave per creare sistemi culturalmente ed eticamente positivi

Una delle prime immagini di IA che ho incontrato era una testa bianca, spettrale, ostile e disincarnata. Era nel gioco per computer Neuromancer, programmato da Troy Miles e basato sul romanzo cyberpunk di William Gibson. Altre persone potrebbero aver incontrato per la prima volta HAL 9000 da 2001: Odissea nello spazio di Stanley Kubrik o Samantha da Her di Spike Jonze.

Le immagini della cultura pop influenzano le impressioni delle persone sull'intelligenza artificiale, ma la cultura ha con essa un rapporto ancora più profondo. Se c'è una cosa da imparare da questo articolo, è l'idea che i sistemi di intelligenza artificiale non sono macchine oggettive, ma si basano invece sulla cultura umana: i nostri valori, norme, preferenze e comportamenti nella società. Questi aspetti della nostra cultura si riflettono nel modo in cui i sistemi vengono progettati. Quindi, invece di cercare di decidere se i sistemi di intelligenza artificiale siano oggettivamente buoni o cattivi per la società, dobbiamo progettarli in modo che riflettano la cultura eticamente positiva che veramente desideriamo.

Ecco un esempio: Roger Dannenberg, professore alla Carnegie Mellon University di Pittsburgh, ha creato un sistema di intelligenza artificiale che riproduce musica con le persone. Accompagna gli artisti sulla base di idee di altezza, scala, tempo e così via, che potrebbero essere chiamate aspetti della teoria musicale occidentale. Al contrario, il compositore e studioso George E. Lewis, proveniente da una tradizione basata sulla diaspora africana – jazz e altre tradizioni, coltivate dall'Association for Advancement of Creative Music di Chicago – ha creato un sistema chiamato Voyager che è un “non gerarchico, interattivo ambiente musicale che privilegia l’improvvisazione”. I risultati sono molto diversi. Il sistema di Dannenberg produce un output efficace nel seguire un esecutore convenzionale: sembra che colpisca le note previste. Il sistema di Lewis, al contrario, genera sorprese nel dialogo con un artista, a volte eseguendo un assolo, a volte disponendosi mentre gli assoli umani – né l'umano né la macchina dominano.

Il suono dei Voyager è da qualche parte tra quello del grande jazz d'avanguardia Sun Ra e un ensemble gamelan giavanese. I valori di ciascun sistema si basano sulle culture da cui i musicisti e i programmatori attingono: controllo misurabile o collaborazione improvvisata, creando importanti differenze nei risultati di ciascun sistema.

Al giorno d’oggi, i sistemi di intelligenza artificiale hanno un ruolo nella generazione di testo e immagini, nella diagnosi di malattie e persino nei sistemi di armi autonome. Si potrebbero creare tali sistemi come seguaci degli esseri umani o come supporti creativi per gli esseri umani; possiamo considerare la relazione tra macchina e uomo come basata sul comando e controllo – o come basata sulla collaborazione, cercando di capire cosa fanno meglio le persone e cosa fa meglio il computer in modo che possano lavorare fruttuosamente insieme. Entrambi gli approcci hanno la loro importanza, ma ritengo che attualmente il secondo approccio sia meno conosciuto e adottato. La creazione di sistemi di intelligenza artificiale basati su molte culture diverse, con linee guida etiche adeguate, può aiutare a correggere questo problema.

Le persone possono progettare intenzionalmente sistemi informatici con i valori e le visioni del mondo che desideriamo. Ad esempio, il MIT Center for Advanced Virtuality, che ho fondato e diretto, ha creato simulazioni come Breakbeat Narratives, una collaborazione con l’Universal Hip Hop Museum e Microsoft. Il sistema utilizza le tecnologie del nostro centro, personaggi creati con gli artisti dei fumetti Black Kirby, l'intelligenza artificiale conversazionale di Microsoft e contenuti di archivio musicale della TunesMap Educational Foundation per insegnare la storia dell'hip-hop in base ai gusti e agli interessi musicali dell'utente. Ad esempio, se ti piace la musica roots e sei interessato alle artiste hip-hop, puoi procurarti un breve documentario sull'autorappresentazione delle donne nell'hip-hop con una colonna sonora di canzoni hip-hop con campionamenti country e western. e bluegrass.

Ho anche avuto il piacere di collaborare con il fotoreporter di guerra e artista VR Karim Ben Khelifa su un progetto da lui diretto chiamato The Enemy, che ha permesso agli spettatori di ascoltare giornalisticamente le prospettive dei combattenti su entrambi i lati del conflitto nella Repubblica Democratica del Congo, El Salvador. e Gaza – personalizzando l'esperienza in base al linguaggio del corpo degli utenti come indicatore dei loro potenziali pregiudizi e attenzione.